Книга По Оке от Коломны до Мурома (Дороги к прекрасному). Вагнер Г.К., Чугунов С.В. 1980

Содержание:

От авторов

1. От Коломны до Рязани
Из истории Коломны — Древнейшие памятники — Коломенский кремль — «Ворота» в рязанскую архитектуру. Коломенская псевдоготика — Классицизм и ампир — В бывших дворцовых селах — Воспоминание об Н. П. Огареве — В «стране березового ситца» — Немного о Художественном музее Рязани

2. В райцентре Спасске
Сердцевина Рязанской земли — Ротонда В. П. Стасова — Кирицкие кентавры — Время и города — О культуре маленького города — Почему в Спасске не было ампира? — Дома «интеллигентов из среднего сословия» — О застройке малых городов — Спасские монументы — Зовы спасской природы

3. От Спасска до Касимова
О художественной жизни Исад — Еще раз у декабриста Лунина — Копаново и Пироговы — На родине К. Э. Циолковского — Истоминский «дом творчества» — Возвращение к Касимову — Касимовский классицизм и ампир — Местные художники

4. По пути в Муром
В тихой Елатьме — Баташовские памятники в Выксе и Досчатом — Выксунское литье — Уваровский дворец — Былинное Карачарово

5. В Муроме
Муром времен Ивана Грозного — «Муромское барокко» — Отблески классицизма и ампира — А. В. Щусев в Муроме

6. В муромском музее
Вместо заключения
Примечания
Краткая библиография

От авторов

Настоящая книга представляет продолжение наших «Рязанских достопамятностей» («Искусство», 1974). Там мы приглашали путешественника к сухопутным дорогам, здесь же предлагаем исключительно водный маршрут. Он не менее богат художественными впечатлениями. Ока — не просто «славянская река», как ее называли арабские авторы. Долгое время она была южной границей той части Руси, где складывалось ядро великорусской народности. Ока пересекает с запада на восток одну из древних русских земель — Рязанскую. Коломна и Муром были когда-то ее границами. Открытая в «дикое поле», Рязанская земля была не особенно надежным «буфером» Москвы. Очень часто полосой драматических столкновений, не только русско-татарских, но и московско-рязанских, становилась именно река Ока. Каждая из сторон стремилась активно проявиться здесь, поэтому по Оке расположены особенно оригинальные и яркие памятники искусства. Наряду с чистотой классики мы чаще встречаемся со своенравностью творческой мысли. Избалованному вкусу такие памятники могут показаться провинциализмами, и в некоторых случаях мы действительно имеем с ними дело. Но мы видим в них не столько провинциализм, сколько живую человечность. За такими памятниками стоят интереснейшие люди. Не все они вошли в «большую историю», поэтому мы будем к ним особенно внимательны.

Строгому читателю наш подход к характеристике памятников архитектуры может показаться слишком «визионерским», в чем А. И. Некрасов справедливо видел недооценку сути архитектуры. Но в столь протяженном и уплотненном по времени путешествии «визионизм» неизбежен. К тому же проникнуть внутрь большинства зданий не всегда возможно. Утешаемся тем, что впервые даем в распоряжение путешественника (или просто читателя) такой архитектурный материал, который он не найдет ни в одном из изданных «туристских маршрутов», даже в «Московской кругосветке» (Москва, 1977).

В нашем повествовании встретилась другая трудность. Дело в том, что предлагаемый окский маршрут частично пересекается с тем, по которому были построены «Рязанские достопамятности». Такими местами пересечения оказались прежде всего сама Рязань, затем есенинское Константиново, Спасск, Касимов, а также более мелкие пункты. Полное вторичное описание их памятников может вызвать недоумение придирчивого читателя. Но обойти их нельзя. Поэтому мы ограничились в этих случаях самым главным и попытались придать изложению несколько иной аспект. К Спасску же и Касимову у нас особое авторское отношение. Касимов — единственный районный город, классический и ампирный ансамбль которого связывается с творчеством определенного архитектора, и об этом хочется рассказать подробнее. А Спасск — это своего рода «второй Суздаль» по сохранности старого архитектурного облика. Только Суздаль привлекает нас в основном своей красивой каменной архитектурой, а Спасск — скромными деревянными «коттеджами» второй половины XIX и начала XX века. В свете последних правительственных решений о характере сельской архитектуры наследие «деревянного Спасска» представляет не только искусствоведческий, но и практический интерес. В этой области много проектировала архитектор Александра Николаевна Терновская, тесно связанная со старым Спасском и любившая его. Мы пользовались ее материалами и тонкими наблюдениями, почему книгу свою и иллюстрации на стр. 72, 96—97 посвящаем ее светлой памяти.

Приносим также благодарность сотрудникам архивов: О.Д. Амосовой, С.И. Вареховой (Ленинград), Г.В. Лебедевой, А.М. Сторожевой (Рязань), проявившим отзывчивость к нашей работе.

Москва — Рязань, 1979 г.